باد افره خودکامگي از نگاه بيهقي(رادمنش/85)

خلاصه مقاله
«باد افره خودکامگي، نابخردي و بي تدبيري از نگاه بيهقي» عطا محمد رادمنش
در قرن چهارم ماوراء النهر و خراسان تحت حکومت سامانيان، از اعقاب بهرام چوبين بود. آنها نظم و قانون و سلسله مراتب اجتماعي را برقرار کردند و علم و ادب را گسترش دادند.
با نفوذ غلامان ترک در دستگاه سامانيان کم کم زمينه فروپاشي اين سلسله ايراني فراهم آمد و سبکتگين سلسله غزنويان را پايه گذاري کرد. اقتدار دولت غزنوي مربوط به محمود غزنوي و حکومت سي ساله اوست. امارت او (388-421ق) بيشتر به لشگر کشي گذشت و در دوران مسعود هم علل مختلف باعث افول غزنويان شد که به برخي دلايل آن با توجه به تاريخ بيهقي اشاره مي شود.
اخذ ماليات و اموال بي حساب: سنگيني مالياتها در دوره غزنوي افزايش يافت. زيرا براي تدارک مقدمات تهاجم به هندوستان مدام مالياتهاي فوق العاده اخذ مي گرديد. برخي دولتمردان براي خوش آمد شاه به رعايا ظلم و ستم روا مي کردند.
بي رسمي ها و شاد خواري ها: از جمله نا هنجاري هاي مسعود هوس بازي ها و ميل سيري ناپذير او به ميگساري و بزم است. « و امير مي خورد به نشاط تا بيست و هفت ساتگين نيم مني تمام شد»
غلام بارگي و ناحفاظي غزنويان: که در مورد محمود و ديگر غزنويان در جاي جاي تاريخ بيهقي ذکر شده.
دهن بيني و سخن چيني : اين مساله در درگيري محموديان و مسعوديان و فروگرفتن يکديگر؛ همچنين با وضوح بيشتر در کشتن حسنک وزير آشکار است.
فرو گرفتن معتمدان پدري: فرو گيري قفا درانيدن، به دام انداختن و به بند کشيدن نزديکان و سالاران و ... در تضعيف روحيه و بي اعتمادي دولتمردان تاثير گذار بود. که نمونه آن فرو گرفتن خواجه علي قريب بود.
تعصبات خام و از ميدان به در بردن مخالفان به بهانه بد مذهبي
محمود و مسعود در دشمني با ساير آئيين ها به خصوص اسماعيليه و بالاخص با قرامطه مفرط بودند و بسياري را به اين اتهام کشتند که از آن جمله حسنک وزير بود.
هداياي بي حساب براي جلب رضايت خليفه: که عاملان و کارگزاران به حيف و ستم از مردم مي ستند و در بقا و تاييد خود و سلطان هزينه مي کردند.
برکشيدن مداحان و راندن حق گويان: مانند صله هاي کلان به عنصري و تبعيد مسعودي رازي به هندوستان
بي اعتنايي به آراي مشفقان و آزار صالحان: سلطان مسعود با اعيان شور ميکند اما نسبت به آراي ديگران بي اعتنايي مي کند و به نظر خويش عمل مي کند که فرجام شوم آن بعد ها رخ مي نمايد و اين دولت در حقيقت بر اثر خودکامگي ها از دست مي رود.
تخليص و باز نويسي:anobanini
منبع: ماهنامه حافظ، شماره 30 ، تير 85

برخی صفحات داخلی سایت
اسالم-خلخال / آران و بیدگل / مرنجاب / کاروانسرا مرنجاب / آهار/برج میلاد/میدان آزادی/کاخ گلستان/مسجد کبود تبریز/کاخ سعدآباد / دریاچه گهر /مهاباد /سهولان /ماکو /قره کلیسا /باغچه جوق /دخمه فرهاد /همدان /ملایر/همدان /نهاوند /کبودر آهنگ /اسدآباد /تویسرکان /رزن /باباطاهر/هگمتانه /گنج نامه /غار علیصدر /ابن سینا /برج قربان /ارومیه /مارمیشلو /دریاچه ارومیه /بوکان /حسن زیرک /تکاب /چمن متحرک /زندان سلیمان /تخت سلیمان /
/نایین /کاشان /پاسارگاد /اصفهان /تخت جمشید /جنگل ابر/
لینک دوستان
زنده ماندن در شرایط سخت / گردشگری / گردشگری / افزایش پیج رنک / شهر فیلم / لوگو / آموزش مهندسی / ایرانگردی / فروش فیلم، موزیک، سریال و کارتون / فروش فیلم، موزیک، سریال و کارتون / کامپیوتر صبا / کویرهای ایران / آموزش فارکس/ Iran Fairs and Exhibitions /
موضوعات
آخرین نوشته های این بخش
زرتشت پيامبر
جهتيابي
خونريزيها
جشن مهرگان
جشن تيرگان
مازندران
تاریخ بیهقی
نوروز
حسنک وزیر
جشن سده
توالت صحرایی
سرپناه
تور روستای مصر
آغاز و انجام شاهنامه
ورزشهای لرستان
موسيقي لرستان
اهل كاشانم...
شیرزنان ایرانی...
زنان در دوره هخامنشی
رباعیات حکیم عمر خیام
دیوان غزلیات حافظ شیرازی (1-50)
دیوان غزلیات حافظ شیرازی (51-100)
دیوان غزلیات حافظ شیرازی (101-150)
دیوان غزلیات حافظ شیرازی (151-200)
دیوان غزلیات حافظ شیرازی (201-250)
دیوان غزلیات حافظ شیرازی (251-300)
دیوان غزلیات حافظ شیرازی (301-350)
دیوان غزلیات حافظ شیرازی (351-400)
دیوان غزلیات حافظ شیرازی (401-450)
دیوان غزلیات حافظ شیرازی (451 تا آخر)
رنج و روزگار فردوسی
نماد فروهر
رباعیات خیام
گلستان سعدی- باب هشتم- در آداب صحبت
گلستان سعدی- باب هفتم- در تاثیر تربیت
گلستان سعدی- باب ششم- در ضعف و پیری
گلستان سعدی- باب پنجم- در عشق و جوانی
گلستان سعدی- باب چهارم- در فوائد خاموشی
گلستان سعدی- باب سوم- در فضیلت قناعت
گلستان سعدی- باب دوم- در اخلاق پارسایان
گلستان سعدی- باب اول- در عبرت پادشاهان
ديوان حافظ (فارسی و انگلیسی)
برف
سنگ نوردی
غارنوردی
ثبت لینک شما
خط اوستایی
"خوشکاري هاي اسطوره اي و حماسي بانوان در داستان هاي باستان " (منوچهر رضا پور/84)
اومانيسم ايراني(عبد الحسين فرزاد/81)
توان بيهقي در گزينش هاي نثر داستاني(سلمي- خلخالي/78)
گزارشگر حقيقت (غلامحسين يوسفي)
بيهقي و تاريخش(حسيني کازروني/69)
هزاره ميلاد ابوالفضل بيهقي(محيط طباطبايي/49)
بلخ يا نيشابور (باستاني پاريزي)
جنبه هاي رمان در بيهقي (عزيز سهرابي /79)
سلطان محمود مُرد يا کشته شد ؟ (عباسقلي محمدي/71)
يک سرنوشت ممتاز(اسلامي ندوشن/82)
تاريخ نگاري بيهقي(عباس زرياب خويي/50)
جستاري درباره وجهه ادبي تاريخ بيهقي(سلمي - قاسمي پور/81)
بيهقي و ساختار روايت(سينا جهانديده/82)
سودابه ايراني (اکبري مفاخر/84)
يک ايراني پيشقدم بر دانته(مسعود فرزاد )
Survival
اوستا
کویر نوروز
جدول فواصل
نقشه ایران
ABOL-FAZL BAYHAQI AS AN HISTORIOGRAPHER(ترجمه شده)
ابوالفضل بیهقی به عنوان مورخ (ترجمه)
تصویربرداری
آريابووم
مدل سازي و شبيه سازي
تورهای گردشگری
چی پی اس شرکت رایانیک
بنيان اساطيري حماسه ملي ايران(بهمن سرکاراتي/57)
فردوسي و شاهنامه در سند(حسام الدين راشدي/85)
حکيم توس و آموزه هاي قرآني(کامران شرفشاهي/85)
بيت هاي عرب ستيزانه در شاهنامه(ابوالفضل خطيبي/85)
تصوير اسب در شاهنامه(نساجي زواره/85)
بهمن در داستان رستم و اسفنديار(اسد الله محمد زاده/85)
اسفنديار و گشتاسب در اوستا و شاهنامه(حجت الله ربيعي/85)
ديوان اشراف در تاريخ بيهقي(کجاني حصاري/85)
بوسهل زوزني(تکميل همايون/85)
قدرت و کياست در تاريخ بيهقي( امين روشن/85)
آيين رزم در عصر غزنويان(محسن مهرابي/85)
گل محمد کليدر در آيينه حسنک وزير(نادعلي فلاح/85)
تاثر شاملو از بيهقي(فيروز نيا/85)
چند اصطلاح حقوقي در تاريخ بيهقي(حسن امين/85)
باد افره خودکامگي از نگاه بيهقي(رادمنش/85)
بيهقي، فرزانه دادگر(سيروس مهدوي/85)
روانشناسي شخصيت بيهقي(مهران مرادي/85)
داستانوارگي تاريخ بيهقي(احمد رضي/85)
عید های اسلامی و مذهبی
جشنهاي ارامنه (مسحيان ارمني)
کلوخ انداز
جشنهای یهودیان (کليميان)
جشن يلدا (شب چله)
چهارشنبه سوري
عضویت در گروه اینترنتی آنوبانینی
گاهنامه باستانی ایران