مازندران
مازندران از جمله سرزمين هايي است که هم در دنياي اساطير و هم در دنياي واقعي حضوري پر رنگ دارد. در منابع کهن پهلوي بارها به ديوان مازندران اشاره شده است. بنا به گزارش هاي کهن پيش از اسلام، مازندران هيچگاه منطقه قوم آريايي شمرده نمي شده است. در شاهنامه نيز از مازندرانيان را از جمله دشمنان کيش شمرده است. بنا بر شاهنامه فردوسي از شاهان ايراني تنها کاووس قصد گشادن مازندران را کرد که به دست ديو سفيد که...
تاریخ بیهقی
تاريخ بيهقي از جهاتي چند مي تواند مورد توجه واقع شود. اين کتاب نه تنها کتابي تاريخي که کتابي ادبي و هنري نيز هست. روايات قابل اعتماد، عدم دستبرد هاي غير اماني در گزارش، ساختار خاص و شخصي زباني، پيچيده گي نحوه هاي بياني، جز ء نگري و... مي تواند روشن کننده عظمت اين اثر باشد. از ديگر سو اين تاريخ از نظرگاه شخصي که بر همه چيز اشراف داشته نگاشته شده است. حضور روح و ذهن و زبان او را در همه جاي روايت مي توان ...
حسنک وزیر
حسنک وزير از جمله چهره هاي درخشان عصر غزنويان بود که قدرش را ندانستند و خدماتش را ناجوانمردانه پاسخ گفتند.حسن ابن محمد ميکال ملقب به سيد الکفاه و معروف به امير حسنک ميکال نيشابوري آخرين وزير سلطان محمود غزنوي است. او از جواني همواره همراه محمود بود و وقتي محمود به سلطنت رسيد رياست شهر نيشابور را به او داد. سپس به علت لياقت و کاردانيش ديوان غزنه...
آغاز و انجام شاهنامه
شاهنامه فردوسی اثری است یکدست و یکروح، گویای حماسه قومی که در زندگی و مسیر حیات اوج و فرودهایی داشته است. اثر استاد طوس، به عنوان یک قالب ادبی، طرحی نظری و ایدئولوژیکی دارد که این به معنی با کلیت شاهنامه ارتباطی تام و تمام دارد. همین ارتباط است که ذهن آدمی را از آغاز به انجام شاهنامه می کشد و خط ارتباط را پیش روی آدمی نقش می سازد.
اهل كاشانم...
اهل كاشانم. روزگارم بد نیست. تكه نانی دارم، خرده هوشی، سر سوزن ذوقی. مادری دارم، بهتر از برگ درخت. دوستانی، بهتر از آب روان. و خدایی كه در این نزدیكی است: لای این شب بوها، پای آن كاج بلند. روی آگاهی آب، روی قانون گیاه. من مسلمانم. قبله ام یك گل سرخ. جانمازم چشمه، مهرم نور. دشت سجاده ی من. من وضو با تپش پنجره ها می گیرم. در نمازم جریان دارد ماه، جریان دارد طیف.
شیرزنان ایرانی...
با اندوه بسیار که بزرگترین کتابخانه های ملی و تاریخی و علمی ایران (گندی شاپور-کسروی) توسط تازیان (اعراب) به آتش کشیده شد و هزاران کتاب ایرانی به گفته مورخ و جامعه شناس بزرگ عرب "ابن خلدون" نابود شد و به دریا ریخته شدند و بسیاری از بزرگان این سرزمین گمنام ماندند و اثری از آنها یافت نشد...
زنان در دوره هخامنشی
آنجا که سخن تاریخ است آدمی هزاران چشم و گوش پیدا می کند تا درست ببینید و درست بشنود و به قضاوتی عادلانه بنشیند و قضاوتی از فهم تاریخی او سرچشمه بگیرد نه تنها شنیده ها و دیده هایش. در این صورت تاریخ معنا پیدا می کند و راه گشایش می شود برای درست اندیشیدن...
رباعیات حکیم عمر خیام
دیوان غزلیات حافظ شیرازی (1-50)
دیوان غزلیات حافظ شیرازی (51-100)
دیوان غزلیات حافظ شیرازی (101-150)
دیوان غزلیات حافظ شیرازی (151-200)
دیوان غزلیات حافظ شیرازی (201-250)
دیوان غزلیات حافظ شیرازی (251-300)
دیوان غزلیات حافظ شیرازی (301-350)
دیوان غزلیات حافظ شیرازی (351-400)
دیوان غزلیات حافظ شیرازی (401-450)
دیوان غزلیات حافظ شیرازی (451 تا آخر)
رنج و روزگار فردوسی
امروز همه کس می داند که فردوسی بزرگترین شاعر ایران و شاهنامه ی او ارزنده ترین شاهکار جاودانی زبان و اندیشه و فرهنگ ایرانی است و بسیاری از محققان به حق آن را بزرگترین حماسه ی جهان خوانده اند. فردوسی یک شاعر معمولی نظیر هزاران گوینده یی که در این مرز و بوم و به زبان این ملت شعر سردوه اند و دیوان ها ترتیب داده اند یا داستان سرایی که منظومه ای بدیع و دلنشین آفریده باشد نیست.
نماد فروهر
شکل فروهر (FRAVAHAR) نشان زمان هخامنشیان و شاید روزگاران پیش از هخامنشیان است و بر اساس فلسفه و اصول و تعلیمات زرتشت پیامبر درست شده است. شرح هر یک از قسمتهلی فروهر به شرح زیر است:
.
رباعیات خیام
رباعیات حکیم عمر خیام نیشابوری
حکیم ابوالفتح عمر بن ابراهیم خیام نیشابوری در سال 439 هجری قمری (1048 میلادی) در شهر نیشابور و در زمانی به دنیا آمد که ترکان سلجوقیان بر خراسان و ناحیه ای وسیع در شرق ایران، تسلط داشتند. وی در زادگاه خویش به آموختن علم پرداخت و نزد عالمان و استادان برجسته آن شهر از جمله امام موفق نیشابوری علوم زمانه خویش را فراگرفت و چنانکه گفته اند بسیار جوان بود که در فلسفه و ریاضیات تبحر یافت.
گلستان سعدی- باب هشتم- در آداب صحبت
مال از بهر آسایش عمر ست نه عمر از بهر گرد کردن مال. عاقلی را پرسیدند نیکبخت کیست و بدبختی چیست؟ گفت: نیکبخت آن که خورد و کشت و بدبخت آنکه مرد و هشت.
.
گلستان سعدی- باب هفتم- در تاثیر تربیت
یکی را از وزرا پسری کودن بود، پیش یکی از دانشمندان فرستاد که مرین را تربیتی می کن، مگر که عاقل شود. روزگاری تعلیم کردش و موثر نبود. پیش پدرش کس فرستاد که این عاقل نمی باشد و مرا دیوانه کرد.
.
گلستان سعدی- باب ششم- در ضعف و پیری
با طایفه دانشمندان در جامع دمشق بحثی همی کردم که جوانی درآمد و گفت: درین میان کسی هست که زبان پارسی بداند؟ غالب اشارت به من کردند. گفتمش: خیر است. گفت: پیری صد و پنجاه ساله در حالت نزع است و به زبان عجم چیزی همی گوید و مفهوم ما نمی گردد، گر بکرم رنجه شوی مزد یایی، باشد که وصیتی همی کند. چون به بالینش فراز شدم این می گفت:
گلستان سعدی- باب پنجم- در عشق و جوانی
حسن میمندی را گفتند سلطان محمود چندین بنده صاحب جمال دارد که هر یکی بدیع جهانی اند، چگونه افتاده است که با هیچ یک از ایشان میل و محبتی ندارد چنانکه با ایاز که حسنی زیادتی ندارد؟ گفت: هر چه به دل فرو آید در دیده نکو نماید.
.
گلستان سعدی- باب چهارم- در فوائد خاموشی
یکی را از دوستان گفتم: امتناع سخن گفتنم بعلت آن اختیار آمده است در غالب اوقات که در سخن نیک و بد اتفاق افتد و دیده دشمنان جز بر بدی نمی آید. گفت: دشمن آن به که نیکی نبیند.
.
گلستان سعدی- باب سوم- در فضیلت قناعت
خواهنده مغربی در صف بزازان حلب می گفت: ای خداوندان نعمت، اگر شما را انصاف بودی و ما را قناعت، رسم سوال از جهان برخاستی.
.
گلستان سعدی- باب دوم- در اخلاق پارسایان
یکی از بزرگان گفت: پارسایی را چه گویی در حق فلان عابد که دیگران در حق وی بطعنه سخنها گفته اند؟ گفت بر ظاهرش عیب نمی بینم و در باطنش غیب نمی دانم.
.
گلستان سعدی- باب اول- در عبرت پادشاهان
در یکی از جنگها، عده ای را اسیر کردند و نزد شاه آوردند. شاه فرمان داد تا یکی از اسیران را اعدام کنند. اسیر که از زندگی ناامید شده بود، خشمگین شد و شاه را مورد سرزنش و دشنام خود قرار داد که گفته اند: هر که دست از جان بشوید، هر چه در دل دارد بگوید.
.
ديوان حافظ (فارسی و انگلیسی)
ديِوان اشعار حافظ شيرازی به دو زبان فارسي و انگليسي
دانلود فايل آکروبات (بخش اول)
دانلود فايل آکروبات (بخش دوم)
"خوشکاري هاي اسطوره اي و حماسي بانوان در داستان هاي باستان " (منوچهر رضا پور/84)
فرهنگ امروز بشري ، بدون شک وامدار دوران اساطير است ، دوراني که گرچه پايان يافت امّا روح آن در ساختار اجتماعي و فرهنگي دوران تاريخي کالبدينه شد . با پايان يافتن دوران اساطير ، موضوعات اساطيري تغيير شکل و کارکرد مي دهند تا در دوران تاريخي بتوانند به حيات خود ادامه دهند . اساطير در دل فرهنگ ، تاريخ و ادبيات همه اعصار جاي مي گيرند و البته در اين تغيير جايگاه بديهي است که بخشي از امکانات اسطوره ها ...
اومانيسم ايراني(عبد الحسين فرزاد/81)
جنبش شعوبيه ، خيزشي خرد گرايانه بود که با استفاده از آيه قرآن براي تقويت روحيه خرد ورزي به وجود آمد . در آن زمان بعضي از اعراب قريش حديث جعلي " الخلافه في القريش " را به پيامبر نسبت داده و به اين وسيله قدرت را حفظ مي کردند . به طوري که همه خلفاي راشدين ، اموي و عباسي از قريش بودند . در روزگار ما نيز ، سرمايه داري در پي آن است که با شعار هاي عرفاني ، به صورت آگاهانه بعد ...
توان بيهقي در گزينش هاي نثر داستاني(سلمي- خلخالي/78)
يکي از برجسته ترين ويژگي هاي تاريخ بيهقي ، زبان نثر آن است ، نحوهء روايت در اين اثر با روايت داستاني تناسب دارد .
نمود نوشتاري زبان به دو طيف گسترده قابل تقسيم است : زبان و ادبيات . در عرصه هنر زباني واژه گزيني و بعد توجه به چگونگي ترکيب و هم نشيني آن ، يک اصل اوليه است . واژه ها و عبارات در کليت نظام زباني خاص بياني ، سازماندهي مي شوند . زيبايي يک اثر ادبي در همين تناسب است . اين هماهنگي به شکل هاي گوناگون مي تواند...
گزارشگر حقيقت (غلامحسين يوسفي)
بيهقي پير جهانديده اي است که در دوره هشتاد و پنج ساله زندگي اش حوادث فراواني ديده و گاهي زندگي خودش هم دستخوش اين حوادث شده است . تاريخ بيهقي را از جنبه هاي گوناگون مي توان مورد بررسي قرار داد . يکي از مهم ترين ويژگي هايش حقيقت پژوهي بيهقي است . او به مرور يادداشت هايي فراهم مي کرده و مدت ها براي کسب اطلاعات و اخبار از اشخاص معتمد مي کوشيده است . آوردن خرافات و کم و زياد کردن حوادث تاريخي ...
بيهقي و تاريخش(حسيني کازروني/69)
بيهقي در سال 385 در بيهق سبزوار متولد شد . در نيشابور کسب معلومات کرد ، به ديوان رسايل محمود راه يافت و در خدمت بونصر مشکان به کار پرداخت . در زمان عبد الرشيد چندي صاحب ديوان رسالت شد ولي به زندان افتاد ، بقيه عمر را در انزوا به سر برد تا در سال 470 در گذشت . بيهقي مورخ بلند پايه و نويسنده بزرگ ايراني در طول دوره غزنويان ...
هزاره ميلاد ابوالفضل بيهقي(محيط طباطبايي/49)
در اين مقاله ابتدا نويسنده به مساله شهرت بيهقي در طي اعصار و قرون پرداخته و بيان کرده بيهقي از دوران حمله مغول به بعد تا عصر صفويه تقريبا فراموش شد و دوباره در قرن بيستم مورد توجه اديبان قرار گرفت . در طول اين دوره بيهقي در شبه قاره هند شناخته شده بوده و کهن ترين نسخه هاي تاريخ بيهقي که مربوط به دوران صفويه است در هند نوشته شده است . نام اصلي کتاب هم به اعتبار ...
بلخ يا نيشابور (باستاني پاريزي)
در بيشتر تواريخ در باره جاي بردار کردن حسنک اختلاف نظر هست . در تواريخ ديگر ( نسائم الاسحار، روضه الصفا ، آثار الوزراء عقيلي ) محل بردارکردن حسنک را نيشابور نوشته اند . بعضي کتب هم مانند مجمل فصيحي قتل او را بدون ذکر محل ياد کرده اند . در تاريخ گرديزي از بلخ نام برده شده است .
ظاهرا روايات مربوط به نيشابور ...
جنبه هاي رمان در بيهقي (عزيز سهرابي /79)
تاريخ بيهقي صرفا تاريخ نيست ، بلکه مانند يک رمان ، داراي شگرد هاي خاص و پيچيده ي داستان نويسي است ، اما نمي توان گفت هدفش کاملا رمان نويسي بوده است .
1-شخصيت : بعضي رمان ها يک شخصيت محوري دارند و بعضي ، داراي شخصيت هاي متعدد هستند . تاريخ بيهقي از نوع دوم است . درست است که زمان و مکان و شخصيت ها ...
سلطان محمود مُرد يا کشته شد ؟ (عباسقلي محمدي/71)
يکي از منابع کار تاريخ ، بايد ادبيات باشد . تاريخ بيهقي همان قدر که ادبيات است تاريخ است . متن از نظر ادبي نخست نيازمند فهم فرهنگ و جهان بيني نويسنده و روزگار اوست . هرکس يا گروهي تاريخ را به صورت خاص خود مي بينند . آثار ادبي و تاريخي ما از نظر نوع نثر و امکان درک و فهم يکسان نيستند . سياستنامه ، تاريخ بيهقي ، تاريخ جهانگشا ، درهء نادره و تاريخ وصّاف هر يک در پله اي از پلکان ...
يک سرنوشت ممتاز(اسلامي ندوشن/82)
از ماجراي بر دار کردن حسنک در " تاريخ بيهقي " به تفضيل سخن رفته .خواننده مي فهمد که حتي درآن دوره نيز مانند امروز ، نا بکاري ها و سنگدلي ها در حق بزرگمردان حکمفرما بوده است. حسنک آخرين وزير محمود است که زماني حاکم نيشابور بوده است. بيهقي از سه تن به عنوان دشمنان او نام مي برد : خليفه ء بغداد ، مسعود غزنوي و بوسهل زوزني .
خشم خليفه از اين بابت است که ...
تاريخ نگاري بيهقي(عباس زرياب خويي/50)
بيهقي حس يا احساس تاريخي داشته است وعلاقه به دانستن تاريخ و ضبط آن انگيزه اصلي او براي تاريخ نگاري بوده نه دستور سلطان يا به اميد صله اميري . او نوشتن تاريخ معاصر خود را براي کسي که به جزئيات آن واقف باشد واجب مي داند . در ضمن خودش نير از خواندن تواريخ گذشته لذت مي برده ونويسندگان آن ها را مي ستوده است .
تاريخ در نظر او تسلسل حوادث مهم انساني است و همچنانکه...
جستاري درباره وجهه ادبي تاريخ بيهقي(سلمي - قاسمي پور/81)
تاريخ اصطلاحي است که در دو معناي کاملا متفاوت به کار برده مي شود :
1- وقايعي که سازنده گذشته نوع بشر بوده اند .
2- رواياتي که از گذشته خبر مي دهند يا آن ها را بازسازي مي کنند .
مورخ در انتخاب مواردي که براي باز آفريني گذشته به کار مي برد ، و همچنين در انتخاب موضوعي که مي خواهد آن را جستجو کند ، خواه نا خواه مقهور ارزش هاست . اين امر به اين دليل است که ...
بيهقي و ساختار روايت(سينا جهانديده/82)
روايت نوعي از بيان است که با عمل ، سير حوادث در زمان و با زندگي در حرکت و جنب و جوش سر و کار داشته باشد . شناخت ساختار روايت داستان يکي از مهم ترين نکته ها در پژوهش ادبي است . روايت شناسي يا نقد روايت به اين اصل متکي است که مي خواهد مناسبات و ترکيبات دروني يک اثر روايي ( مانند تحليل روايت ، شکل روايت ، راوي / تغييرات زبان شناسي در حين روايت مانند زباني...
سودابه ايراني (اکبري مفاخر/84)
سودابه درشاهنامه سه دوره زندگي دارد : در دوران نخستين ، او دختري عاشق پيشه و فداکار است که در راه عاشقي ازخان و مان شاهي مي گذرد . در زماني که کاووس ، در چاه هاماوران زنداني مي گردد ، او با مهرباني هر روز به ديدارش مي رود و براي او خوراک و پوشاک مي برد . در شاهنامه فردوسي اين ويژگي ...
يک ايراني پيشقدم بر دانته(مسعود فرزاد )
نيکلسون ترجمه منظومي از سير العباد الي المعاد سنايي انتشار داده و ضمن اين که قرن دوازدهم و سيزدهم ميلادي را عصر طلائي عرفان ايران خوانده ، سنايي را پدر شعر مذهبي و فلسفي ايران شمرده است . وي به شباهت هاي ميان مثنوي و سير العباد الي المعاد اشاره دارد و معتقد است مولوي از آثار سنايي استفاده کرده است .
از طرف ديگر ، توصيف سنايي دربازگشت روح به منبع الهي ...
ABOL-FAZL BAYHAQI AS AN HISTORIOGRAPHER(ترجمه شده)
ابوالفضل بیهقی به عنوان مورخ (ترجمه)
آنچه که به نظر من، او را یکی از بزرگترین مورخین ایرانی میکند: نخست پافشاری او بر صحت تاریخی و مورد وثوق بودن منابعش، دوم، توجه وسواس مانند او به جزئیات است، که اثر او را پر طول و تفضیل میکند اما هم زمان فوق العاده بر جذابیت و ارزش تاریخی و جامعه شناسانه آن می افزاید. سوم؛ توصیفات بسیار درخشان شخصیتهاست. چهارم ؛ نگرش فلسفی، واقع گرایانه و ...
بنيان اساطيري حماسه ملي ايران(بهمن سرکاراتي/57)
حماسه ي ملي ايران (شاهنامه فردوسي) آميزه اي است از اسطوره و تاريخ. افسانه هاي کهن که بيشتر اساطيري اند به شيوه اي نو و به شيوه ي حماسي بازگو شده اند. در تبديل تدريجي اسطوره به حماسه، اندک اندک از جلوه هاي شگفت و نامعقول آن کاسته شده و جنبه ي عقلاني و اين جهاني به خود گرفته است. از طرفي در دورانهاي متاخر به روايات اساطيري باستاني، چهره تاريخي داده شده و زمان اساطيري ...
فردوسي و شاهنامه در سند(حسام الدين راشدي/85)
قرن ها سند مرکز زبان و ادب فارسي بوده است. اهل سند مردمي غيورند و تا چندي پيش همه قسمتهايي از آن را از بر داشتند و برخي از سخن دانان سر تاسر شاهنامه را از بر مي کردند. اصولا شاهنامه خواني رونق محافل رسمي و شخصي و فروغ مجالس علمي و ادبي سند بود. گاهي سعدي و حافظ اما اکثر شاهنامه بود. مثنوي مولوي را صبحگاه پس از تلاوت قران با کمال اعتقاد ...
حکيم توس و آموزه هاي قرآني(کامران شرفشاهي/85)
شاهنامه گرچه به ظاهر روايت پادشاهان کهن است اما باطن آن دريايي از معارف، حکمتها و ارزشهاي عالي نهفته است و به همين اعتبار است که عنوان حکيم را به حق برازنده فردوسي مي دانيم. در آثار بسيار کهن او را با نامهاي حسن و احمد و منصور ياد کرده اند. در تذکره دولتشاه، مجالس المومنين و مجمع الفصحا نام او را حسن بن اسحاق بن شرف شاه ذکر کرده اند و مسلم است که فردوسي ...
بيت هاي عرب ستيزانه در شاهنامه(ابوالفضل خطيبي/85)
در بخش تاريخي شاهنامه، به خصوص پادشاهي يزدگرد سوم، بيتهايي به چشم مي خورد که در آنها عقايد منفي نسبت به اعراب ابراز شده است. عده اي از محققان اين بيتها را از آن فردوسي مي دانند و چهره اي عرب ستيز از او ترسيم مي کنند.مولف در اين مقاله مي کوشد تا با بررسي پانزده دست نويس شاهنامه، جايگاه بيتهايي از اين دست را روشن سازد و نشان دهد که مضمون اين ابيات را ...
تصوير اسب در شاهنامه(نساجي زواره/85)
يکي از مهمترين ويژگيهاي شعر واقعي، هنر تصوير آفريني شاعر است که در ادبيات غرب به آن «ايماژ» مي گويند. در اصطلاح عبارت است از اثري که به وسيله کلمه، عبارت يا جمله نويسنده يا شاعر ساخته مي شود تا تجربه حسي او به ذهن خواننده منتقل شود. يکي از شاعران بي رقيب ايران زمين که توانسته است هنر تصويرگري و تصوير آفريني را در شاهکار بي نظير خود، شاهنامه، به نمايش گذاشته فردوسي...
بهمن در داستان رستم و اسفنديار(اسد الله محمد زاده/85)
بهمن به نظر نگارنده نمود دوباره اي از پادشاهان پيش از دوره پهلواني در شاهنامه است. در روايت طبري و به طبع او بلعمي و همچنين در فارس نامه آمده است: وهمن [بهمن] به خون خواهي پدر خود سپندياد بر سيستان و زابلستان تاخت و فرامرز را در جنگي بزرگ شکست و بکشت. ولي زال را بنابر شفاعت پشوتن به جان امان داد. روايت ديگر از مسعودي مروزي است که در آن بهمن همه خاندان رستم...
اسفنديار و گشتاسب در اوستا و شاهنامه(حجت الله ربيعي/85)
در اين جستار کوشيده ايم شباهت فراوان گشتاسپ اوستا با اسفنديار شاهنامه را نشان دهيم. شواهد اين شباهت ها در دو متن از اين قرار است:نبرد با تورانيان و پيروزي بر ارجاسب: در اوستا مي خوانيم که گشتاسپ در نيايشي از «درواسپ» مي خواهد که او را در برابر ارجاسپ به پيروزي رساند و اين اتفاق هم مي افتد. ولي در شاهنامه گشتاسپ ...
ديوان اشراف در تاريخ بيهقي(کجاني حصاري/85)
واژه هاي اختصاصي: اشراف: ذيل پايگاههاي اشراف از عهد غزنوي تا مغول وجود داشته و از مقام بريدي برتر بوده. مشرف: ديده ور، شنونده، خبر دهنده منهي: خبر دهنده، مشرف، خبر رسان جاسوس: جست وجو کننده خبر براي بدي، شخصي که از ملکي به ملک ديگر خبر برد. لغات بالا همگي در معناي جاسوسي و ...
قدرت و کياست در تاريخ بيهقي( امين روشن/85)
قدرت توانايي تاثير بالقوه فردي بر شيء يا افراد ديگر است که از طرق مختلف قابل دسترس است. اما قدرت فساد را موجب است. به نظر افلاطون قدرت هميشه به فساد مايل است و قدرت مستبد به طور قطع فاسد خواهد شد. از طرفي قدرت مانند الاکلنگي است که فرود آمدن...
بوسهل زوزني(تکميل همايون/85)
سه گونگي مردم: در يکي از تفاسير قران سه گونه مردم بر شمرده شده: يک قوم: انعمت عليهم که مردمان راست کردار، دانا و آگاه است که به آنچه مي گويند صادقانه عمل مي کنند. دومين گروه، گروه مغضوب عليهم هستد که در زمان هاي نمامي، بدگويي و فتنه انگيزي مي کنند و به دنبال منافع شخصي هستند. سومين گروه، گروه ولظّالّين است که گمراهان و نادان اند و به عبارتي...
آيين رزم در عصر غزنويان(محسن مهرابي/85)
فرمانروايي مسعود از همان آغاز با اغتشاش هاي ترکمنان مواجه بود. تاريخ بيهقي يکي از بهترين منابع شناخت سلطنت مسعود است. که آداب و آيين لشگر کشي اين دوره را به نحوي صميمي، اما عبرت انگيز بيان مي کند. وي با هنر خاص نويسندگي خود به بيان جزئيات وقايع مي پردازد. صحنه هاي جنگي را با توصيفي کامل در برابر ديدگان خواننده به نمايش ميگذارد و به بيان نحوه و ...
گل محمد کليدر در آيينه حسنک وزير(نادعلي فلاح/85)
وجوه اشتراک دو داستان: هر دو داستان از يک منطقه و آب و هوا سود جسته، يعني خراسان؛ با آداب ورسوم و اصطلاحات و کنايات آن. هر دو قهرمان توسط حکومت نابود ميگردند؛ نثر هر دو کتاب مطنطن و زيباست و داراي آهنگ و موسيقي خاص خود. داراي توصيفات جالب و زباني فخيم و استوار...
تاثر شاملو از بيهقي(فيروز نيا/85)
شعر شاملو شعري ست بر پايه ي کهن با مايه اي نو. مصداقي است کامل بر سخن اليوت که هر نو آوري اصيل ريشه در سنت دارد. تاثير وي از پيشينيان و به ويژه بيهقي و حافظ به روشني هويداست. شاملو با شيوه کهن گرائي (آرکائيسم) از متون کهن پارسي بهره گرفته است. در بين شاعران معاصر، شاملو و اخوان ثالث بيش از ديگران بيش از ديگران بهره جسته اند و به شعر خويش شکوه و رفعت ...
چند اصطلاح حقوقي در تاريخ بيهقي(حسن امين/85)
تاريخ بيهقي يکي از منابع تاريخ حقوق ايران است و درآن اصطلاحات ديواني، نظامي، انتظامي، اداري، حقوقي و قضايي به وفور مي توان يافت. در اين مقاله از باب نمونه سه اصطلاح حقوقي و نيمه حقوقي بررسي مي شود.مزکي و معدل:
اين دو اصطلاح در داستان «افشين و بودلف» و نيز در داستان «بر دار کردن حسنک وزير» آمده است اين دو عنوان وصفي/حرفه اي، عنوان دو گروه از اصحاب ...
باد افره خودکامگي از نگاه بيهقي(رادمنش/85)
در قرن چهارم ماوراء النهر و خراسان تحت حکومت سامانيان، از اعقاب بهرام چوبين بود. آنها نظم و قانون و سلسله مراتب اجتماعي را برقرار کردند و علم و ادب را گسترش دادند. با نفوذ غلامان ترک در دستگاه سامانيان کم کم زمينه فروپاشي اين سلسله ايراني فراهم آمد و سبکتگين سلسله غزنويان را پايه گذاري...
بيهقي، فرزانه دادگر(سيروس مهدوي/85)
روزگار سامانيان، روزگار فرصت بال گشودن اهل علم و دانش در تمامي زوايا بود. و غزنويان از آنها استفاده مي کند. اين مقاله در پي آن است نشان دهد غزنويان ميراث خوار سامانيان بودند. نه براي رونق علم بلکه مي خواهد دربارش را رونق دهد. بر آنم که در اين مقاله از نخستين وزير محمود، ابوالعباس اسفرايني، اندک سخني بگوييم. هم دردي و دلسوزي ما از مرگ ناجوانمردانه حسنک...
روانشناسي شخصيت بيهقي(مهران مرادي/85)
منتقدان و پژوهشگران ما اظهار نظر هايشان يا دانشگاهي است يا تفسيري؛ ادبيات را با پزشکي اشتباه گرفته اند و غفکر ميکنند که جديد ترين دست يافته ها بهترين است و قديميها ديگر به درد نمي خورد. اما در اين مقاله ميخواهم رويکردي روانشناسانه به تاريخ بيهقي داشته باشم و از در وراي اثر از چهره و منش مولف پرده برداري کنم و در پي راه يافتن به درون شخصيت بيهقي هستم. اگرچه اين با استفاده از تاريخ بيهقي مشکل است...
داستانوارگي تاريخ بيهقي(احمد رضي/85)
تاريخ بيهقي را نمونه کامل بلاغت طبيعي زبان فارسي به شمار آورده اند. آنچه بيهقي را از سايرين متمايز کرده است دغدغه ي او براي تاثير گذاري بر مخاطب است. راز زنده بودن، جذابيت و لذت بخشي تاريخ بيهقي را بايد در اين دغدغه جستجو کرد. مخاطب انديشي وي موجب شده است تا براي ايجاد کشش از شگردهايي استفاده کند. وي ارتباطي صميمانه با مخاطب برقرار مي کند. مثلا در جاي جاي کتاب ...
کیوردهای مرتبط با سایت
iran, Persian, Iranian, Persia, persepolis, iran travel, iran tv, iran tourism, iran culture, iran language, iran hotel, iran visa, iran money, iran view, iran movie, iran tour, iran visit, iran passport, iran desert, iran news, iran cell, iran sea, iran shipping, iranian tv, iran bus, iran fly, persian rugs, iran traveling, iran way, persian music, persian
برخی صفحات داخلی سایت
اسالم-خلخال / آران و بیدگل / مرنجاب / کاروانسرا مرنجاب / آهار/برج میلاد/میدان آزادی/کاخ گلستان/مسجد کبود تبریز/کاخ سعدآباد / دریاچه گهر /مهاباد /سهولان /ماکو /قره کلیسا /باغچه جوق /دخمه فرهاد /همدان /ملایر/همدان /نهاوند /کبودر آهنگ /اسدآباد /تویسرکان /رزن /باباطاهر/هگمتانه /گنج نامه /غار علیصدر /ابن سینا /برج قربان /ارومیه /مارمیشلو /دریاچه ارومیه /بوکان /حسن زیرک /تکاب /چمن متحرک /زندان سلیمان /تخت سلیمان /
/نایین /کاشان /پاسارگاد /اصفهان /تخت جمشید /جنگل ابر/
لینک دوستان
زنده ماندن در شرایط سخت / گردشگری / گردشگری / افزایش پیج رنک / شهر فیلم / لوگو / آموزش مهندسی / ایرانگردی / فروش فیلم، موزیک، سریال و کارتون / فروش فیلم، موزیک، سریال و کارتون / کامپیوتر صبا / کویرهای ایران / آموزش فارکس/ Iran Fairs and Exhibitions /
موضوعات
آخرین نوشته های این بخش
مازندران
تاریخ بیهقی
حسنک وزیر
آغاز و انجام شاهنامه
اهل كاشانم...
شیرزنان ایرانی...
زنان در دوره هخامنشی
رباعیات حکیم عمر خیام
دیوان غزلیات حافظ شیرازی (1-50)
دیوان غزلیات حافظ شیرازی (51-100)
دیوان غزلیات حافظ شیرازی (101-150)
دیوان غزلیات حافظ شیرازی (151-200)
دیوان غزلیات حافظ شیرازی (201-250)
دیوان غزلیات حافظ شیرازی (251-300)
دیوان غزلیات حافظ شیرازی (301-350)
دیوان غزلیات حافظ شیرازی (351-400)
دیوان غزلیات حافظ شیرازی (401-450)
دیوان غزلیات حافظ شیرازی (451 تا آخر)
رنج و روزگار فردوسی
نماد فروهر
رباعیات خیام
گلستان سعدی- باب هشتم- در آداب صحبت
گلستان سعدی- باب هفتم- در تاثیر تربیت
گلستان سعدی- باب ششم- در ضعف و پیری
گلستان سعدی- باب پنجم- در عشق و جوانی
گلستان سعدی- باب چهارم- در فوائد خاموشی
گلستان سعدی- باب سوم- در فضیلت قناعت
گلستان سعدی- باب دوم- در اخلاق پارسایان
گلستان سعدی- باب اول- در عبرت پادشاهان
ديوان حافظ (فارسی و انگلیسی)
"خوشکاري هاي اسطوره اي و حماسي بانوان در داستان هاي باستان " (منوچهر رضا پور/84)
اومانيسم ايراني(عبد الحسين فرزاد/81)
توان بيهقي در گزينش هاي نثر داستاني(سلمي- خلخالي/78)
گزارشگر حقيقت (غلامحسين يوسفي)
بيهقي و تاريخش(حسيني کازروني/69)
هزاره ميلاد ابوالفضل بيهقي(محيط طباطبايي/49)
بلخ يا نيشابور (باستاني پاريزي)
جنبه هاي رمان در بيهقي (عزيز سهرابي /79)
سلطان محمود مُرد يا کشته شد ؟ (عباسقلي محمدي/71)
يک سرنوشت ممتاز(اسلامي ندوشن/82)
تاريخ نگاري بيهقي(عباس زرياب خويي/50)
جستاري درباره وجهه ادبي تاريخ بيهقي(سلمي - قاسمي پور/81)
بيهقي و ساختار روايت(سينا جهانديده/82)
سودابه ايراني (اکبري مفاخر/84)
يک ايراني پيشقدم بر دانته(مسعود فرزاد )
ABOL-FAZL BAYHAQI AS AN HISTORIOGRAPHER(ترجمه شده)
ابوالفضل بیهقی به عنوان مورخ (ترجمه)
بنيان اساطيري حماسه ملي ايران(بهمن سرکاراتي/57)
فردوسي و شاهنامه در سند(حسام الدين راشدي/85)
حکيم توس و آموزه هاي قرآني(کامران شرفشاهي/85)
بيت هاي عرب ستيزانه در شاهنامه(ابوالفضل خطيبي/85)
تصوير اسب در شاهنامه(نساجي زواره/85)
بهمن در داستان رستم و اسفنديار(اسد الله محمد زاده/85)
اسفنديار و گشتاسب در اوستا و شاهنامه(حجت الله ربيعي/85)
ديوان اشراف در تاريخ بيهقي(کجاني حصاري/85)
قدرت و کياست در تاريخ بيهقي( امين روشن/85)
بوسهل زوزني(تکميل همايون/85)
آيين رزم در عصر غزنويان(محسن مهرابي/85)
گل محمد کليدر در آيينه حسنک وزير(نادعلي فلاح/85)
تاثر شاملو از بيهقي(فيروز نيا/85)
چند اصطلاح حقوقي در تاريخ بيهقي(حسن امين/85)
باد افره خودکامگي از نگاه بيهقي(رادمنش/85)
بيهقي، فرزانه دادگر(سيروس مهدوي/85)
روانشناسي شخصيت بيهقي(مهران مرادي/85)
داستانوارگي تاريخ بيهقي(احمد رضي/85)
کیوردهای مرتبط با سایت